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摘要


陶淵明是我國文學史上一顆熠熠明星,為後人留下豐富而珍貴的文學遺產,千百年來淵明所以垂諸不朽,作品千秋傳頌,主要即在人格與作品合而為一,相得益彰,均為高尚而偉大。其所以偉大者,乃在於其不朽之作品,出於不朽的人格。 淵明所處的時代,距離我們如此之遙,但人們對他的作品的興趣與研究,卻千古不減。這些研究與詮釋,卷帙富繁,而研究方向多是從淵明的思想和詩文成就做為研究的範圍。因此,筆者希望能從人格美學的角度來做一番新的探索。而影響淵明人格主要的思想有二:儒家、道家。這二種思想,於淵明有對立、有互補的關係。淵明之所以能在文學史上獲致崇高之榮譽,在於淵明能接受儒、道思想之薰陶,在思想、生活、創作上活出自己的生命情調,呈顯出不同凡俗的人格特質,才能在玄風籠罩下之魏晉文壇,獨樹一幟,別創風格。在本論文中,筆者要探索的是他的思想有多少儒家的部分,又在哪些方面傾向道家,這二家的思想如何影響、啟發淵明人格的修養及藝術的創作。 本論文共分五章,其大旨如下: 第一章是緒論,說明研究動機與研究目的,研究範疇與題目義界,研究方法與研究大綱等,俾後續論文進行時,皆有準則。 第二章則是介紹陶淵明所處的時代背景及生命歷程,透過對政治環境、鄉土環境、時代思潮和淵明三階段的人生歷程(第一為猛志逸四海時期;第二為一心處兩端時期;第三為復得返自然時期)的認識,以期能對淵明儒道人格的形成有清楚的勾勒。 第三章是淵明儒家人格的美學研究,先就何謂儒家人格及人格美下一定義,再扣緊儒家人格美所包含的內涵—儒家內在修養的實質及外在事功的表現,探討淵明儒家人格美學的特質。 第四章是淵明道家人格的美學研究,先就何謂道家人格及人格美下一定義,再對淵明在道家內在修養的實質上表現做一闡述,接著說明道家思想與退隱觀念的關係,最後探討淵明退隱觀念的形成和發展,以彰顯其道家人格的美學特質。 第五章是結論,總結全文,並說明淵明人格的美學價值。

參考文獻


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《儒道之間》 王邦雄 台北:漢光文化事業股份有限公司 1987年12月
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《論語別裁》 南懷瑾 台北:老古文化事業股份有限公司 1996年3月

被引用紀錄


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張仙娟(2011)。陶淵明〈擬古詩〉研究〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315220536

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