摘要
本文是以2016年4月清華大學出土文獻研究與保護中心編、李學勤主編出版《清華大學藏戰國竹書（陸）》之三篇鄭國史料為研究對象。由於西周末至戰國初的鄭國歷史在傳世文獻中記載較少，本文研究內容或可與史書內容相互印證，或可補充說明史書的不足。全文共分為五章，第壹章是緒論；第貳章〈鄭武夫人規孺子〉篇是討論鄭武公過世後，鄭武夫人武姜對繼任君主莊公的勸誡以及由二三子大夫輔政，務必以先君治國經驗為方針的叮囑，其中蘊含著鄭武夫人與國君的權力爭奪關係，耐人尋味；第參章〈鄭文公問太伯〉是太伯敘述討論開國君主桓公、武公、莊公開疆闢土的經過，以及昭公、厲公力爭君位的史事，並且勸誡文公當以先君之功為要；第肆章〈子產〉是一篇傳述子產道德修養和施政成績的論說，內容敘述了子產對「聖君」和「不良君」的看法，以及子產的治國理念，全文分為11個要點進行論述；第伍章是總結本文對於研究鄭國歷史的價值和展望，期望對於先秦時期的鄭國史料研究具有推進作用。
參考文獻
【參考文獻】
一、【古籍】
（周）左丘明：《國語》，摛藻堂《四庫全書薈要》本。
（周）左丘明傳、（晉）杜預注、（唐）孔穎達正義、（清）阮元校勘：《十三經注疏．春秋左傳正義》（臺北：藝文印書館，1979年3月）。
（周）晏嬰撰、（漢）劉向校編：《晏子春秋》（上海：商務印書館《叢書集成初編》，1936年12月）。
被引用紀錄
林清源（2021）。清華簡（陸）《鄭武夫人規孺子》邊父規勸辭考釋。臺大中文學報，(74)，1-47。https://doi.org/10.6281/NTUCL.202109_(74).0001
林清源（2020）。清華簡（陸）《鄭武夫人規孺子》武姜規勸辭考釋。臺大中文學報，(70)，1-3+5-51。https://doi.org/10.6281/NTUCL.202009_(70).0001
延伸閱讀
- 黃庭頎（2012）。清華大學藏戰國竹簡〈尹至〉探析。有鳳初鳴年刊，(8)，485-503。https://doi.org/10.29458/AGSCLSU.201207.0025
- 駱寶萍（2017）。《清華大學藏戰國竹簡》（壹）和（貳）詞類研究〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201700867
- 程克雅（2021）。《東周禱祠禮研究：以傳世文獻與戰國楚簡為中心》，鄭雯馨著。中國文哲研究集刊，(59)，189-197。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10176462-202109-202207060011-202207060011-189-197
- 單周堯（2014）。《鄭玄三禮注研究》「通論編」及「校勘編」述評。中正漢學研究，(23)，115-159。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=1996269X-201406-201503190013-201503190013-115-159
- 陳雅雯（2008）。《上海博物館藏戰國楚竹書（五）．三德》研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-0804200910203945