中國先秦人文理念中的宇宙觀

A Study on Cosmology of the Idea of Humanity in Pre-Ch'in Period

黃人傑(Jen-Chieh Huang)

《公民訓育學報》 5期 (1996/06) Pp. 65-84

https://doi.org/10.6231/CME.1996(5)05

摘要

自然宇宙本是一客觀事實的存在，人也是宇宙存在的一部分，先不論人與宇宙之間的關係為何，本文立論以「人本」為出發點，所謂「宇宙觀」是「人本的宇宙觀」，宇宙觀所佔有的學術地位與重要性，自不待言，尤其在為人文理念建構思想體系時，更不能缺乏此一體系基礎，是為本文研究的目的所在。中國先秦傳統文化與哲學智慧的精華所在，即是以「人文」思想與精神為代表，而有異於西方文化的特異之處，生為中國人者不能不正視此一問題，除了要維護其優良傳統外，還要檢視與改進其流弊，找出建設現代化國家的另一股力量，以彌補傳統文化的不足之處。研究中國早期哲人宇宙觀中的人文理念比較容易，反過來從人文理念中去探究其宇宙觀較為不易。為此，在先秦人文理念中最富有宇宙觀思想的大致可以歸納為三類，一是原始神話思想；二是自然思想；三是天道思想。事實上以上三者皆可視作一種先秦哲人的一種人文宇宙觀，其特質至少有四點：（一）人與宇宙具有相同的存在本質。（二）人與宇宙互為依存，且是整體的。（三）人本身對內而言，是一小宇宙，對外而言，可與大宇宙融和為一，內外貫通即是「天人合一」的實踐。（四）個人的智慧與潛能具有無限的創造力，可以謀求宇宙最高的和諧。