延伸閱讀
- 邱怡嘉（2018）。論以法律貫徹道德－重省法律道德主義與自由主義的論辯〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201800581
- 王自雄（2011）。人權於公平與公正待遇中的規範向度與效度：全球行政法方法論的建構。政治與社會哲學評論，(38)，141-200。https://doi.org/10.6523/168451532011090038004
- 周明泉（2018）。法律作為文化精神的社會建構物：論勞思光先生晚期文化哲學的法政思想。哲學與文化，45(10)，145-162。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-201810-201810050006-201810050006-145-162
- 李章斌（2014）。生活基礎的否定與人間法權的篡奪：從《論宗教大法官的傳說》看陀思妥耶夫斯基的現代性批判。漢語基督教學術論評，(18)，159-180。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=19902670-201412-201607050020-201607050020-159-180
- 陳愛娥（1997）。自由－平等－博愛－社會國原則與法治國原則的交互作用。臺大法學論叢，26(2)，121-141。https://doi.org/10.6199/NTULJ.1997.26.02.03