從亞里斯多芬尼斯的《利西翠妲》談論“性”、“金錢”、“權勢”

From Aristophanes' "Lysistrata" Remark at "the Sex"、"the Money"、“the Power"

林尚義

《亞里斯多芬尼斯學術研討會論文集》 2007 (2007/08) Pp. 149-166

https://doi.org/10.29482/Aristophanes.200708.0149

摘要

《利西翠妲》劇作當時之古希臘政治背景，約在西元前454年，雅典人把提洛斯島上聯邦的金庫移到雅典衛城，締造了史家所稱的「古典時期」但是雅典帝國不斷的擴張與霸權作風，引起其他城邦的反抗與抵制，終於引發了伯羅奔尼撒戰爭(Peloponnesian War)，一方以雅典(Athens)城邦爲首，一方以斯巴達(Sparta)城邦爲首，兩個城邦之戰牽連了30年。在伯羅奔尼撒戰爭期間，亞里斯多芬尼斯(Aristophanes)就在這種局勢下提出《利西翠妲》劇作，這個具文學性的喜劇，對當時政局嚴肅的評論與反戰思想替女性爭權爲出發點，他主張反戰立場與男人相抗衡，整齣戲在劇作家巧妙的構思下，情節發展生動有趣。本文從《利西翠妲》談論「性」、「金錢」、「權勢」強調此劇乃是男人「扮裝」女人的所表現出的「性」觀點來談論，當時《利西翠妲》演出時本劇的內容，男性服裝外表通常是肉色的緊身衣，而下體則是呈現半裸效果，這種低級喜劇效果更因「性器」而增強，將「陽真」懸掛在男性下體服裝上，一方面作爲低級幽默的根源，一方面也提醒大家酒神戴歐尼色斯(Dionysus)節慶的目的。《利西翠妲》演出時，在當時的女性角色皆爲反串，但從演員所講的台詞或其肢體上的表演動作，不免讓人產生連想，男人反串所期待的「性事」想像，同時也能滿足男人的性慾望。另外在男女爭衛城時，利西翠妲帶動雅典女人俘虜雅典法官將他打扮成女人裝束，利用「扮裝秀」中，希臘女人徹底反貶男人，讓女人反客爲主更掌控了男人的「金錢大權」《利西翠妲》利用女人天生具有吸引男人的武器「性」，來迫使男人們早日結束戰爭。亞里斯多芬尼斯選擇了兩個通俗的元素「性」與「金錢」來做爲戰爭和平的工具，而「性」與「金錢」只是手段，女人的「政治訴求」與男人「性慾望」才是本劇的重重點。

關鍵字

男人 ； 女人 ； 性 ； 金錢 ； 扮裝 ； 反串 ； 反諷 ； 權勢