流放者的認同研究——以聶華苓、於梨華、白先勇、劉大任、張系國為研究對象

吳孟琳(Meng-Lin Wu)

指導教授 ： 呂正惠

國立清華大學/人文社會學院/中國文學系/碩士(2008年)

https://doi.org/10.6843/NTHU.2008.00059

摘要

一九四九年前後，遷台的外省軍民中，有這麼個特殊族群，他們在大陸出生，少年時期在台灣度過，在崇美的留學風潮下又遠赴美國。本論文由這個族群中，擇取聶華苓、於梨華、白先勇、劉大任以及張系國五位作家，來呈現多重認同的問題。這五位作家的生活經驗，跨越了大陸、台灣、美國三個地理空間。在台灣，他們曾因為國家的分裂，無法回到原鄉。身為外省人，他們如何呈現自己的中國認同與台灣認同？在崇美的時空下，他們來到美國，歷經保釣運動、台灣退出聯合國以及認識新中國的熱潮，他們又如何重新塑造自己的家國認同？

本文首章緒論說明研究動機及論文架構。第二章分別就大陸與台灣兩個流亡空間，來觀察他們的逃難記憶與家國意識，透析其由「從何處來」到「身在何處」的思考變化。第三章探討這些作家在六、七O年代的作品中，留學生與海外華人的文化認同與生命情境。第四章則針對保釣運動、台灣退出聯合國以及認識新中國的行動，來探討他們家國認同的曲折變化。這群作家擺盪在「出走」與「回歸」之間的狀態，曾被視為「無根」與「放逐」，他們究竟能鄉歸何處？本文在末章結論提出這五位作家身為「邊緣人」的「多重認同」現象，以及透過書寫離散來表露自己「身在異域心在祖國」的生命情調。

關鍵字

多重認同 ； 聶華苓 ； 於梨華 ； 白先勇 ； 劉大任 ； 張系國

參考文獻

白先勇《臺北人》，台北：爾雅，2003年。

張系國《地》，台北：純文學，1975年；洪範2002年。

李有成 〈漂泊離散的美學：論《密西西比的馬薩拉》〉。《中外文學》，第二十卷

簡政珍 〈張系國：放逐者的存在探問〉《中外文學》，24.1 (1995.6)：20-42。

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