被引用紀錄
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王奕然（2006）。才的詮釋與惡的定位 : 以孟子與宋明清諸儒的見解為討論重點〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-0712200716131719
陳禮彰（2009）。荀子人性論及其實踐研究〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315170031
延伸閱讀
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- 杜維明（2000）。儒家人文精神與宗教研究。臺灣宗教研究，1(1)，1-31。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=a0000594-200010-202109010019-202109010019-1-31
- 賴品超（2016）。位格與理性－當代儒學的論述及其對儒耶對話的意義。基督教文化學刊，(36)，70-93。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20181217001-201612-201903260018-201903260018-70-93
- 蔡仁厚（1980）。儒家精神與道德宗教。鵝湖月刊，(56)，7-12。https://doi.org/10.29652/LM.198002.0003
- 陳振崑（2003）。現代意義內的儒家宗教意識。哲學與文化，30(5)，41-68。https://doi.org/10.7065/MRPC.200305.0041