未竟的志業：日治世代的台灣文學史書寫

Unfulfilled Dream: Analysis of the history of Taiwanese literature written by those who grew up in Taiwan during Japanese colonial period

蔡美俐(Mei-li Tsai)

指導教授 ： 陳萬益 ； 張炎憲

國立清華大學/人文社會學院/台灣文學研究所/碩士(2008年)

摘要

「文學史」包含兩個部分，一是「文學的歷史」，亦即文學實際發生的歷史軌跡，一是將這個軌跡紀錄下來的文學史著作，本論文要探討的是屬於後者。文學史既是由人為所紀錄，它反映的是書寫者「當下」的「真實」，而不是真實的「過去」，它是由書寫者以「當下」的眼光書寫過去的歷史，藉由對文學史著作及相關史料的研究，可以返回「歷史」現場，發現書寫者的心靈、其回應的時代問題，及文學發生的過程，也可以減少當今部分「臺灣文學史」論述去歷史化、去脈胳化、去臺灣化的高度風險。
臺灣的文學活動最早是自清代開始，以方志〈藝文志〉的形式被紀錄下來，它是由官方編纂，以資治教化為宗旨，收錄大量來臺官吏的宦遊文學，但他們多數沒有寫作「臺灣文學」的意識。日治前期，連橫《臺灣詩乘》和伊能嘉矩《臺灣文化志》，分別代表臺、日文化研究者書寫臺灣文學的雙璧。
本文的「日治世代」指的是出生於二十世紀最初的十年左右，在1945年日本戰敗時年齡大約30至40歲上下，且在戰前就開始發表關於臺灣文學評論，或具有文學史性質文章的臺灣人文學者，他們是王白淵（1902）、楊逵（1905）、楊雲萍（1906）、徐坤泉（1907）、王詩琅（1908）、黃得時（1909）、劉捷（1911）、廖漢臣（1912）等，他們都是活躍於新文學運動鼎盛時期的詩人、小說家、評論家，且跨越至戰後仍持續書寫臺灣文學的歷史。本文將以三個歷史階段來討論日治世代的「臺灣文學（史）」書寫：
其一，1930至1937年。經由爬梳以臺灣人活動為主體的新文學雜誌中的文章，我們發現文壇所使用的詞語歷經臺灣文學®鄉土文學®臺灣文藝®臺灣文學的演進過程，進而完成自我命名。文學者也透過不斷探究臺灣文學的獨特性，建構其主體存在價值，體認到它在世界文學中的位置。
其二，1937至1945年。在皇民化的風潮下，以島田謹二、西川滿為首的日人文學者，倡導「外地文學」論，企圖邊緣化臺灣文學，黃得時寫下第一部，也是未完成的〈臺灣文學史〉，揭櫫臺灣文學的特殊性與自主性的精神。
其三，1945年以後至70年代。在中國史觀的政策嚴控下，「臺灣文學」被迫消音，以「鄉土文學」代稱，並淪為中國文學史的一個分支，日治世代的文學者必須再次召喚「臺灣文學」，他們或試圖在「方志」中寫史，或在言論篏制的夾縫中不斷地書寫，使「臺灣文學」香火得以傳遞下去。
1987年，葉石濤完成《臺灣文學史綱》，延續44年前黃得時未竟的文學史志業，實現日治世代文學者寫史的夢想，永續傳承臺灣文學傳統。

關鍵字

臺灣文學史 ； 黃得時 ； 鄉土文學 ； 黃石輝 ； 廖漢臣 ； 葉石濤

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無資料

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參考文獻

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• 柳書琴，〈誰的文學？誰的歷史？—論日治末期文壇主體與歷史詮釋權之爭〉，發表於「臺灣文學史書寫國際學術研討會」，臺南：國立成功大學臺灣文學系主辦，2002.11.22~24。

• 陶東風，《後殖民主義》，臺北：揚智文化事業股份有限公司，2003.2。