被引用紀錄
林茗蓁（2011）。兩晉南北朝「救難型」觀音信仰之探究－以三種《觀世音應驗記》為討論中心〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2011.00100
王儷蓉（2004）。普門化紅顏──中國觀音變女神之探究〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2004.00516
賴文英（2008）。臺灣「觀音媽聯」圖像研究〔碩士論文，國立臺北大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0023-0409200803203000
曾德青（2011）。魏晉南北朝觀音信仰之研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315250243
延伸閱讀
- 李利安（2021）。中國觀音信仰的基本體系。人間佛教學報藝文，(34)，68-79。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20180314001-202107-202107270006-202107270006-68-79
- 洪旭崖（2022）。《大佛史》中的菩薩觀〔碩士論文，法鼓文理學院〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0119-2008202214561900
- 普慧（2021）。「毗盧觀音」造像與信仰。華嚴學報，(13)，113-156。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20160706001-202106-202107140015-202107140015-113-156
- 鄭志明（1996）。台灣觀音信仰的現象分析。宗教哲學，(5)，133-144。https://doi.org/10.6309/JORP.199601_(5).0012
- 林淑媛（2004）。宗教性關懷與形象－臺灣當代散文的觀音書寫。光武國文學報，(1)，79-95。https://doi.org/10.7031/KWJCL.200406.0079