被引用紀錄
林明君（2009）。論儒家生死觀—以「以生通死」為核心概念展開〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2009.01247
黃惠君（2002）。《元雜劇中的生死觀探討》〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1904200716520142
侯潔之（2011）。晚明王學宗性思想的發展與理學意義--以劉師泉、王塘南、李見羅、楊晉菴為中心的探討〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315240776
延伸閱讀
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- 會昭旭（1980）。唐君毅先生遺著「病裏乾坤」序。鵝湖月刊，(62)，6-7。https://doi.org/10.29652/LM.198008.0003
- 黃文樹（2022）。唐君毅的生命教育觀－以《人生之體驗》為主要線索之考察。修平學報，(43)，1-30。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18172954-202203-202209050009-202209050009-1-30
- 朱心怡（2004）。To Retrace the Myth of Pan Gu。東華人文學報，(6)，1-24。https://doi.org/10.6420/DHJHS.200407.0001
- 王煜（1971）。A critical exposition of the philosophy of Chuang Tzu〔博士論文，香港大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0029-1812201200017195