論莊子對「命」的思考及其「安命」之可能

Chuang Tzu's Reflections on Fate and the Possibility of Finding Peace within it

吳建明(Jen-Ming Wu)

《鵝湖月刊》 311期 (2001/05) Pp. 54-64

https://doi.org/10.29652/LM.200105.0010

摘要

「命」的概念是中國哲學的重要範疇，在思想文化的遞邅下，呈見各種不同的樣貌，莊子對此概念亦多所闡述。向來治莊學人對莊子哲學難免有消極之疑慮，尤其對莊子安命思想的理解更是如此；這從莊子書中部分對隱者的讚揚，以及顛覆常理常情的價值觀言，是容易令人產生誤解的。然吾人皆知，莊子這般洸洋不儻的敘述方式，其實也是與其思想性格互為表裡，即莊子哲學乃是具有一種意義治療之性格，是對生命本真的復歸，因此，從理解莊子哲學之整體義理面向而言，安命思想正有其積極的意義。其作為莊子的工夫進路言，是與其體道逍遙之所以可能，可以相互印證與理解。首先，本文透過對孔子命概念的說明，指出中國思想傳統上兩層縱橫對命的思考模式；進一步分疏莊子書中個別與命概念相關之義理內涵，指出莊子對命的獨特思考與意涵，分別其異同，並了解「命」概念的陵替與發展。最後說明莊子安命思想之實質，指出「安命」體道之所以可能的論據所在。

關鍵字

天命 ； 安命 ； 理命 ； 氣命 ； 群己相涵 ； 屬己意義