在1992年終止戰地政務之後,金門縣長陳水在提出「文化立縣」的主張,試圖從原本封閉的戰地社會,闖出金門的發展道路。其中,「閩南文化」隨即成為立縣的文化核心元素。然而,何以金門不像其它諸如「蘭陽文化」(宜蘭)、「竹塹文化」(新竹),即配合著社區總體營造的策略,而以當地行政單位為範圍地提出「金門文化」,卻是「閩南文化」?本研究以金門官方對於閩南文化的論述,首先指出以「閩南文化」為核心地作為金門「本土化」得策略,是對於台灣社會在民主化之後的「本土化」的反抗;其次,此一反抗不僅體現了金門對於「中華民國—台灣」之二元國族認同翻轉的不滿,也是對於台海兩岸之政軍緊張的擔心;接著,閩南文化還進一步從地緣轉入文化圈,與延著全球化與金門的僑鄉文化接軌;最後,閩南文化的論述經過在地的實踐,還進一步與生態博物館的概念結合,並配合了數位網路的科技,進一步建構了「活的閩南文化島」的概念,而體現了全球地方感。