王禎和小說以實驗性濃厚著稱,不但在語言上創新,最特出的一點就是「寓莊於諧的喜劇傳統」。最明顯的手法,就是在形塑人物方式上採取丑角化,極盡所能的醜化其外貌、行為動作和言語,將之形象加以誇張、扭曲,使他們的「醜陋」能夠毫無保留的暴露。對於王禎和筆下人物形象塑造「醜陋化」的原因,許多評論家甚至王禎和自己都做了解釋,大部份集中在為「喜劇效果」運用的討論。但是,在閱讀王禎和小說文本後,發現其實還有男、女形象設定的差異。女人較男人更經常性被醜化。而女性角色也非全然被醜化,還可大致歸納成「善母」(賢妻)-形象塑造正常,與「惡母」(惡妻)-形象塑造醜惡。而針對女性角色塑造的討論,一直是過去王禎和小說研究較為缺乏的;因此,本文將以王禎和小說文本為對象,挑選出文本中有關女性形象的書寫,由外型、行為、言談的塑造方式以及語言符碼進行分析、詮釋,並藉由女性主義論點,結合小說家所處的社會背景,詮釋王禎和小說中的女性形象塑造所隱含的社會文化上的意義。希望能透過以上五個部份的討論,詮釋王禎和小說中所建構的「善母」(賢妻)、「惡母」(惡妻)的婦人圖譜,提供王禎和小說中的喜劇特點,較為不同的體認。