被引用紀錄
曾基政（2010）。台灣當代寺廟構造特徵調查研究
以木柵指南宮凌霄寶殿、桃園草漯保障宮、法鼓山世界佛教教育園區為例〔碩士論文，中原大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6840/cycu201000612
黃家政（2009）。屏東縣新惠宮舊廟後殿右棟架疊斗式大木作研究〔碩士論文，國立屏東科技大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0042-2202201313551142
黃淑瑩（2011）。鑿花匠師蘇水欽研究〔碩士論文，國立臺北大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0023-0108201100394600
延伸閱讀
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- 莊惠茹、何淑蘋（2016）。為善本續命的人間國寶－－專訪臺灣古籍修復專家林茂生師傅。書目季刊，50(1)，107-116。https://doi.org/10.6203/BQ.2016.6.50.1.07
- 于禮本（2016）。從建築到建樹：瑞士神父建築師費宥諒(Karl Freuler)的在臺教堂設計。國立臺灣大學美術史研究集刊，(40)，i1-2+145-282+286。https://doi.org/10.6541/TJAH.2016.03.40.04
- 范佳敏、林磐耸（2019）。基礎造形方法研究－以陳之佛圖案設計為例。載於中華民國基礎造形學會（主編），2019亞洲基礎造形聯合學會台中大會論文集（頁119-127）。中華民國基礎造形學會。https://doi.org/10.6904/TSBDA.201907.0013
- 季少融、林磐聳（2019）。陳之佛設計批評之研究。載於中華民國基礎造形學會（主編），2019亞洲基礎造形聯合學會台中大會論文集（頁173-183）。中華民國基礎造形學會。https://doi.org/10.6904/TSBDA.201907.0019