本之以陰陽盈虛，明之以徵侯，用之以占驗－論孟喜易學要旨、特色及其學說之得失

Analysis and Discussion on Meng Xi's Yi-ology

喬家駿(Chia-Chun Chiao)

《人文社會學報》 12期 (2011/07) Pp. 33-69

摘要

《漢書．儒林傳》有言:「喜從田王孫受易。喜好自稱譽，得易家候陰陽災變書」，孟喜自言「得易家候陰陽災變書」之後，易學不僅只侷限於《周易》經、傳之文作為闡述主要內容，開始廣泛結合陰陽、五行、節氣、月令之說，豐富易學詮解之視角。《漢書．藝文志》有言:「漢興，田何傳之。訖于宣、元，有施、孟、梁丘、京氏列於學官。」孟喜乃是西漢官方易學的重要代表之一，其易學之說在漢代〈易〉之領域當中扮演承先敵後之角色，具有相當之重要性，本文之討論重點在於以有限之史料當中，試圖描繪孟喜其易學面貌及其特色，藉以明其學說要旨並進一步論其學之得失，冀望藉由本文之探索，能了解孟氏易之意蘊與精華所在。

關鍵字

孟喜 ； 消息 ； 卦氣 ； 陰陽 ； 漢易

並列摘要

Meng Xi is the key man in the Western Han Dynasty. MengXi is a great figure in the historγofYi-ology and an advocate in that time, whose Yi-ology concentrates on Gua-qi theory. His thought content when there is a great influence on the time . According to the existent materl, I have collected and coordinated the main content of Meng Xi;s Yi-ology. Based on productions of other people , This article will further in-depth discussion of the content of the formation of a number of reasons, as well as its characteristics. Authors to learn about the main content and Meng Xi's Yi-ology in which to discuss this problem and to find out the value of philosophical connections.

並列關鍵字

MengXi ； Yi-ology ； Gua-qi

參考文獻

漢班固、唐顏師古注(1984)。漢書。台北:中華書局。

(1982)。十三經注疏。台北:藝文印書館。

嚴靈峰編(1976)。無求備齋易經集成。台北:成文出版有限公司。

嚴靈峰編(1976)。無求備齋易經集成。台北:成文出版有限公司。

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