本文主旨是闡釋王龍溪工夫論如何轉變以及轉變的過程。龍溪的思想以天泉証道為起點,以良知為主體,區分先後天工夫,但是其對於先後天工夫的態度卻並非前後一貫,本文希望比較其不同態度的差異,解釋其變化之原因以及此變化對於龍溪思想,乃至於龍溪在王學中之意義。
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