「客家桐花祭」政策分析~「文化」、「節慶」串起客家情？

The Study of “Hakka Tung Blossom Festival” in Taiwan from 2002 to 2009

呂易晉

指導教授 ： 陳雪雲

國立臺灣師範大學/教育學院/社會教育學系/碩士(2010年)

摘要

行政院客委會在2001年成立之初，即構思如何促使客家文化發聲及帶動客庄經濟發展，以活絡客庄；因此，客委會於2002年便以「桐花」為客家族群共同兒時回憶，象徵過往客家先民移墾山林之生活與文化意象，並與客家文化相互連結，開啟客家桐花祭活動。
自2002年至2009年，客家桐花祭已歷時八年之久，本研究即以文化公民權利之觀點，運用歷史社會學之方法，以及文件分析、內容分析與研究者之詮釋，透過歷年參與桐花祭的縣市地方政府與社團，所舉辦活動資料與歷年報紙報導之蒐集，以及各項客委會所發佈與桐花祭相關之官方政策、文宣、手冊、活動計畫書等，進行研究整理與分析，並探討其所潛藏之客家文化因子、欲呈現之節慶活動意涵，以及所反映之客家文化圖像。
據此，研究者透過上述資料整理與詮釋，將桐花祭活動分為兩個發展階段：第一階段為2002年至2005年，主要以打造傳統客家文化意象為此階段核心發展，帶動活動參與者認識並深入客家文化，同時亦讓客家文化在全臺發聲，即為打造傳統客家文化意象時期；第二階段為2006年至2009年，此階段客委會重心開始流轉自以文化創意產業及推動觀光旅遊為重，推出多項桐花意象商品，以及規劃多項休閒旅遊活動，將客家文化包裝成文化商品，進入推展休閒觀光客家庄時期。
研究者分析並歸納桐花祭活動在八年之間，發現客家傳統文化展演活動在兩階段桐花祭中是持續承辦的，但就客委會所宣揚之官方政策，則在第二階段開始著重於地方文化產業發展，凸顯各地客庄文化，與產業及觀光旅遊結合以活絡客庄經濟；而展演方式，則從傳統文化開始轉往通俗文化，如2005年五月天樂團代言桐花祭開幕式等，以偶像為號召卻有失其原為客家文化傳承之意，且推出各式桐花意象商品及旅遊活動推展，桐花變成品牌操作，客家文化精神則無法實質發揮。再者，桐花祭中客家傳統文化展演回應Kymlicka 以族群為單位之文化公民權利伸張；2006年後客委會桐花祭政策著重於文化消費、文化旅遊，文化公民權利便從族群向個人移轉，強調個人對於客家文化的參與及近用權。

關鍵字

客家委員會 ； 客家桐花祭 ； 節慶活動 ； 文化公民權利

並列摘要

“Hakka Tung Blossom Festival” has been lunched each year by the Council for Hakka Affairs since 2002. This study aims to analyze the policy of “Hakka Tung Blossom Festival” for the past 8 years and make an attempt to reveal its hidden meaning about the celebration of cultural difference and its association with cultural rights.
Taking a verity of perspectives of cultural citizenship, a multi-method design including content analysis and documentary analysis based on historical sociology is set up to conduct the research. The study shows that the Hakka Tung Blossom Festival can be divided into two distinct historical periods. The first period is from 2002 to 2005, it characterizes that the festival seems to promote traditional Hakka image through cultural performance. By contrast, there is a significant change during the second period (2006-2009) that is the festivals function to marketing tourism in the Hakka areas.
Finally, “Hakka Tung Blossom Festival” indeed helps to make visible the tradition and confirm the poly-ethnic group rights that are necessary to make a more inclusive society for a multicultural state, like Taiwan. Nevertheless, after 2006, “Hakka Tung Blossom Festival” has become using as opportunities for commercial tourism exchange and lifestyle expression for ordinary people that might fulfill the cultural citizenship based on liberalism rather than the right for linguistically and culturally diverse group highlighted by Will Kymlicka.

並列關鍵字

Council for Hakka Affairs ； Hakka Tung Blossom Festival ； festival ； cultural citizenship

參考文獻

王麒鈞(2008)。台灣節慶活動的設立與舉辦－從客家桐花祭談起。載於臺灣地方鄉鎮觀光產業發展與前瞻學術研討會論文集，頁147-160。台北：景文科技大學旅運管理系。

王俐容(2006a)。文化公民權的建構：文化政策的發展與公民權的落實。公共行政學報，20，頁129-159。

江宜樺(1998)。自由主義、民族主義與國家認同。台北：揚智文化。

余家哲、李政鴻(2009)。歷史社會學與國際關係理論的交會：歷史社會學的國家理論。政治科學論叢，40，頁127-152。

邱舜平(2007)。「幔」延花漾視古今──威廉莫里斯印花設計與新客庄布花工藝鏡像。歷史月刊，237，頁18-24。