透過您的圖書館登入
IP:3.16.66.206
  • 學位論文

台灣社會婚姻制度與性別權力關係之解構研究

指導教授 : 廖坤榮
若您是本文的作者,可授權文章由華藝線上圖書館中協助推廣。

摘要


性別平等是絕大多數先進國家都關注的重要議題,在面臨世界潮流推展之下,臺灣也無法置身事外,而這不僅代表一個國家民主與進步象徵,更充分體現人權平等。臺灣自婦女運動興起後已過了數十年頭,性別議題至今仍是社會上持續關注的焦點,相關的社會團體與政府也不斷推動性別平權意識的進展並爭取「人人平等」的權益。 研究以訪談方式探討父權制度對於臺灣性別平權的影響與性別平權過去幾十年來至今的推行成效。並以影響深刻的傳統觀念與文化為導向,加上傳統婚嫁習俗與家庭暴力案例,再以社會主義女性主義與後現代主義理論剖析三個被父權文化所主宰的面向。 研究的結果中可以發現觀念的改變有其限制存在,依循著父權制度規範為主的國家經由社會團體爭取權利後,在相關的法律條文增修逐漸給予女性身為「人」的權利,得到了實質上的制度性保障。但在法律條文的施行過程以及其後的條文增修卻受到了更大的阻礙,而原因在於與父權制度所生的傳統文化與觀念,無法一同並行,這也造成了法律窒礙難行。 最難以改變的,是長久以來的陋習,經由傳統延續的不成文規定往往是造成國家不進反退的兇手,而父權制度之下的傳統文化與觀念更促使性別平權實踐不易,進展緩慢同樣是其所導致,在深究婚姻制度的起始也可見同樣原因。父權制度專橫決定性別二分的模式深深影響性別平權發展,且將不對等的關係以傳統延續,將女性規訓為次等與附屬地位,便於持續宰制與支配,也剝奪女性本應享有的自由與權利,使得臺灣即便不斷提倡性別平權,在實踐上仍有一定難度。

關鍵字

習俗 傳統觀念 性別平權 父權 婚姻制度

參考文獻


鄭祥福,1999,《後現代主義》。臺北:揚智文化事業股份有限公司。
周雅淳、黃嘉韻,2012,《女權火,不止息:臺灣婦女運動剪影》。臺北:財團法人婦女新知基金會。
劉佩詩〈2006〉,「「家庭版」沿革及女性角色轉變─以中國時報為例〈1959─2004〉」,臺北:政治大學新聞研究所碩士論文。
Caputi, Jane “Gossips, Gorgons, and Crones.”Santa Fe, N.M.:Bear and Co.,1993.
Ryan, Barbara “Feminism and the Women’s Movement. ” London:Routledge,1992.

延伸閱讀