語體意義與民族問題：論王育德的傳統書房教育經驗

白依璇

《中極學刊》 10期 (2016/07) Pp. 63-77

摘要

戰後第一代生於日治時代，活躍於戰後，在戰後活躍的知識份子當中，有幾位被父輩要求接受傳統漢文教育，如本文所探討的研究對象：王育德即為一例。回顧王育德在日治時代，同時歷經傳統書房教育和日本正規教育的他。教育背景的問題，帶著繁複政治角力的關係。日治時代的正規教育中，亦傳授漢文。因此，筆者以其傳統書房教育經驗以及父執輩遺留下的清國性價值觀，作為切入點，回頭過來關照王育德早期的軌跡，討論傳統書房教育帶給其怎樣的影響？而其漢文創作（七絕四首）又表露怎樣的心境，以此討論漢文書寫，如何放置在王育德的創作軌跡及認同轉變中給予定位。

關鍵字

王育德 ； 傳統書房教育 ； 日台漢文關係

參考文獻

黃美娥()。

陳培豐、王興安譯、鳳氣至純平譯(2006)。「同化」の同床異夢：日治時期台灣的語言政策、近代化與認同。台北:麥田出版社。

王順隆(1999)。日治時代台灣人「漢文教育」的時代意義。台灣風物。49(4)，107-127。

黃美娥(2004)。重層現代性鏡像：日治時代台灣傳統文人的文化視域與文學想像。台北:麥田出版社。

黃錦樹(1998)。馬華文學與中國性。台北:元尊出版社。