摘要
南投縣信義鄉因地處偏遠，清領時期隸屬於雲林縣但劃為「界外番地」，及至日治時期雖隸屬於臺中州新高郡，仍視為不設街庄之「蕃地」。因此戰前時期漢人文化難以傳入，傳統文學未能在此地開展，布農族口傳文學成為戰前時期信義鄉主要文學。戰後隨國民教育普及，原住民族作家不斷嘗試以漢語為書寫工具，凝聚族群意識、傳承族群文化以及增進族群自我認同。信義鄉為布農族起源地同時也是孕育原住民文學作家的搖籃，先有原住民文學開創者－拓拔斯．塔瑪匹瑪，繼之有達西烏拉灣．畢馬、脈樹．塔給鹿敦、乜寇．索克魯曼、田知學、伍聖馨、甘炤文等作家，以族群文化為起點，分別經由不同文體、不同議題接續書寫創作，成為信義鄉獨特之文學內涵。本文探析信義鄉文學從清領時期至今發展概況，並逐一介紹重要作家與其作品，同時分析作家作品中所展現族群文化及不同世代作家書寫主題之轉變。研究發現：一、信義鄉為布農作家發展重鎮。二、信義鄉區域文學展現布農族文化議題。三、信義鄉文學具獨特布農族漢語表達特色，四、新世代新主題與形式在信義鄉區域不斷開展。信義鄉布農族群透過文學創作，讓族群文化得以傳承，也讓生活在信義鄉這塊土地的原漢族群能互相了解，領略不同族群之美善。
延伸閱讀
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