本文從「究天人之際」以明察儒家思想中之生命價值與尊嚴,以發揮「德配天地」的形上探究,以及其能「道貫古今」的超越思域,說明了儒家的「天道」形上原則,應用於「人道」上「人學」中的人事而成為倫理規範。故文中以觀「天道」說起,再由「觀」天道以「思」人道,強調儒家「人」學的落實,由「明」與「學」作為聖的教化,再以「行」人道應天道來說明「親民」和「立人、達人、成物」的反思。
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