打擊樂是最古老的樂器之一,但一直到二十世紀,由於現代作曲家開始對於音色、節奏投入前所未有的關注,打擊樂才開始脫離配角的角色,往獨奏樂器發展。而在打擊樂器中,馬林巴木琴(Marimba)是最重要的獨奏樂器之一,由於其音域的寬廣、演奏技巧多元、音色變化豐富等,使它在眾多的鍵盤打擊樂器之中,具有最多發展的可能性,也因此在鍵盤打擊樂的作品中,作曲家常選擇馬林巴木琴作為創作的對象,其作品數量也居鍵盤打擊樂器中之最,但在現在看來廣為人知的馬林巴木琴,其實作為獨奏樂器所發展的時間至今僅有70餘年。 1940年,保羅˙克利斯東(Paul Creston,1906-1985) 接受了費德里˙派翠 ( Frederique Petrides ,1904-1983) 的委託,創作了第一首馬林巴木琴的協奏曲 ,自此之後馬林巴木琴才開始以獨奏樂器之姿躍上舞台。在60年代馬林巴木琴從歐、美地區傳至日本、70年代初期傳至華人地區後,馬林巴木琴逐漸在亞洲地區嶄露頭角,在獨奏、重奏、打擊樂合奏等等不同的形式中,展現自己的角色與定位。而近70年來,各地不論是在馬林巴木琴的製作技術、演奏技巧或是創作曲目上,也都非常迅速的發展著。 研究者自學習打擊樂器以來,一直對馬林巴木琴感到非常喜愛,但隨著年齡漸長,卻也開始思考,為何我們所演奏的馬林巴木琴作品,大部分都來自於國外的作曲家?打擊樂是20世紀新興的樂器,馬林巴木琴更是近代才逐漸發跡的「年輕」樂器,不論是在世界各地,發展的時間並無相差太遠,例如早期的馬林巴木琴雖是由奧馬˙穆瑟 ( Clair Omar Musser,1901-1998) 開始推廣,但其五個八度音域的確立,卻是由日本的木琴演奏家安倍圭子(Keiko Abe,1937-) 所研發,再轉而推廣到全世界。在創作方面,目前在世界各地的比賽曲目及考試規定曲目中,幾乎也均以歐、美、日三地的作曲家作品為主,甚少看到華人地區的作品,這些作品除了常使用當代的創作技法寫作之外,也常與作曲家自身生長背景環境文化產生結合,因此許多作品都別具當地文化或個人特色;而華人地區的作曲家,多具有融合現代創作思維、技法,與東方傳統文化的特色,研究者認為,在當代發展正興盛的打擊樂擁有非常多發展的空間,若能從中結合我東方傳統文化底蘊,應當能在國際上取得更多的關注,並且創立屬於華人地區的作品角色定位。 這次的書面報告,將以打擊樂器中的馬林巴木琴為主,從李泰祥的《流水、古厝、酒家》與賴德和的《野台高歌》中,分析其與東方傳統文化素材的運用與結合,盼能予未來的創作者更多參考資訊,也藉由分析作品,提供更全面及客觀的詮釋建議予以演奏者作為演奏上的參考。