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論陳肇興《陶村詩稿》淵源於杜甫說
On Chen Chao-Hsing's "the Poetry of Tao-Tsun"Drived from Tu-Fu
摘要
陳肇興是清代中期臺灣本土詩人的重要代表，在歷經「鄭氏作之，清代營之」（連橫《臺灣通史、序》）之後，中國傳統文化與教育體系已成功地根植於臺灣移民社會中。本土子弟的成長與培育，也已逐漸地成熟茁壯。除了科舉功名的普遍嚮往外，文學作品的結集出現，也清楚標界了臺灣漢文學的成立。陳肇興《 陶村詩稿 》便是其中最典型的一個代表。特別是作者在其詩歌中自覺與不自覺地顯現出對詩聖杜甫的追仿，都不斷地強調中國傳統詩學在臺灣的深入移植，並同時顯現出本土子弟實踐杜甫詩學的具體痕跡。 本文即就陳肇興 《 陶村詩稿 》一書，爬羅其追摩杜甫詩學的痕跡，探析作者學習杜甫的精神，期望為清代臺灣傳統詩學與中國傳統漢文學之問的關係，尋索一些具體的事證，用以暸解兩者之間相互傳承的影響。 就本文研析所得，可以清楚地確認陳肇興步趨於杜甫的軌跡。在詩體形式上，陶村熟習杜詩，文句之形似，屢屢可見；在精神取向上，陳肇興秉持子美的儒道精神以自勵，亂世之中不改其志，甚至常自比為杜陵叟，以慰其情；在風格表現上，杜甫出眾的寫實、沈鬱風格，於陶村詩作中再度重現。以此三大方向論之，陳肇興之淵源於杜甫，實已磊然可見。
延伸閱讀
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