孔子的人文世界觀及其心性超越之道

殷商文化傳統和周文化傳統的混合，為孔子的哲學思考提供了具體歷史情境，基於對這一世界的自覺反思，孔子對殷商神鬼世界進行了創造性轉換。在此過程中，他一方面認識到世界的客觀限定性，人與物在世界中都是被決定者。另一方面在區分人與物不同的基礎上，孔子又於世界中劃出義的領域，相信「吾欲仁，則斯仁至矣」。殷商文化傳統中溝通天人時的外在性及其局限，使得孔子將溝通天人的仲介置於人內心，對世界客觀限定性與人主宰性的雙重強調顯示出孔子理解世界時的理性維度與人文特徵，而這決定了孔子對超越之道的內向性設定。