尼采知識論之於九年一貫課程的啟示

劉奕妘

指導教授 ： 溫明麗

國立臺灣師範大學/教育學院/教育學系/碩士(2005年)

摘要

摘要
本研究主要在彰顯尼采知識論中的主動、主體性和富創造力的生命概念和九年一貫課程之精神內涵相符應。因此為了達到此目的，本論文探討了尼采的知識論內涵，挖掘了知識論的本質、精神，歸結出尼采知識論中所特有的闡述性特質、藝術性的存在與生命的活躍動力。
在研究過程中我們亦可瞭解，尼采知識論的多元風貌、熱情與生生不息的原動力和現今的九年一貫課程所強調的能力本位、終身學習、貼近學習者的生命經驗與生活……等概念有彼此取用之處。除此之外，更順勢以知識論的三特質分析九年一貫的現況，由尼采三特質的視角出發，發現目前九年一貫課程，其不論是在教學目的、教學方法或教材教法，仍存在著一些問題與再改進的空間。因而對此，在論文中提出創造力、體驗學習與終身學習的概念展望，冀能針對九年一貫課程之弊病與缺失，提出更深一層的啟發
研究結果指出，尼采知識論之於九年一貫課程，其更深化了九年一貫課程知識的流動性，不論是以闡述性的方式抑或是藝術性的方式，都促使我們以另一個角度審視目前所學的點點滴滴，激發肯定自己、正視自己的生命力量，並隨著生命本體力量的消長，不斷促使自己成長、向困難挑戰，以賦予人生最大之意義與深度。

關鍵字

尼采 ； 知識論 ； 九年一貫課程

參考文獻

陳素梅（1994）。尼采論權力意志與道德解釋。國立台灣大學社會學研究所，未出版，台北市。

Alan D. S.(1990).Nietzsche and the question of interpretation: between hermeneutics and deconstruction. New York: Routledge Baltimore: Penguin Books

Clark, M. (1990). Nietzsche on Truth and Philosophy. New York Cambridge, University Press

Dervarics, C. (1997). U.S. to encourage lifelong learning. Community College Week, 10(10), 3.

Hake, B.J. (1999). Lifelong learning in late modernity: The challenges to society, organizations, and individuals. Adult Education Quarterly, 49 (2), 79-91.