孔子的「因材施教」與多元智能教學的對應研究

陳月貴

指導教授 ： 陳滿銘

國立臺灣師範大學/文學院/國文學系在職進修碩士班/碩士(2006年)

摘要

摘要

教育機會均等是民主社會追求的理想之一，所謂機會均等，不僅是指讓不分貴賤智愚的學生皆獲有接受教育的機會，更意涵著學校應為不同性向、能力、學習風格的學生，安排因材施教的措施，使每個學生的潛力均能充分發展。孔子並未提出「因材施教」或「多元智能」這些字，但卻充分展現了這些理論的精神；迦納自1983年提出多元智能理論以後，在美國引起教育界的重視，而且有多所學校運用多元智能理論進行課程、教學與評量的改進，結果發現：多元智能理論對提高測驗分數、提昇紀律、增進家長參與、改善對學習障礙學生的學習，有很大的影響，多元智能理論的運用，已形成教育革新的另一出路。本研究透過對孔子的教育理論與多元智能的教育理論做相應研究。提出孔子「因材施教」的教學方法與多元智能教學的實際應用，對本研究提出相關的例證與示範並探討教師對於多元智能的信念能否顯著地影響學生去創造積極的自我實現的預言。
本研究目的如下:
一 探討孔子因材施教的意義與應用。
二 探討多元智能理論的意義與應用。
三 分析二者理論之異同。
四 探討多元智能實際教學給予教育革新的啟示。

本研究搜集孔子與迦納博士相關教育理論資料，嘗試以當代社會環境與時代思潮，尋求其二位教育理論之異同，並導出一合理解釋。獲得他們的教育理論之相似觀念，再依此形成架構，對他們的教育理論加以分析，提出本文架構。先闡述孔子的教育理論之內涵，舉出孔子為學與誨人、有教無類與孔子的主要教育方法（因材施教）。再闡述迦納之多元智能的教育理論，針對多元智能的提出、個別差異與多元智能的主要教育方法（個別式教育）。提出對孔子的教育理論與迦納的多元智能的教育理論為對應研究，首先，探討孔子的教育理論與多元智能的教育理論之相通處，再者，探討孔子的教育理論與多元智能的教育理論之相異處，最後，探討孔子的教育理論與多元智能的教育理論之融通處，分別以孔子的教育理論與多元智能的教育理論之異中求同及同中求異。

本文先從歷史文獻之探討分析著手，搜集孔子與迦納博士相關教育理論資料，嘗試以當代社會環境與時代思潮，尋求其二位教育理論之異同，並導出一合理解釋。獲得他們的教育理論之相似觀念，再依此形成架構，對他們的教育理論加以分析。所以本研究屬一種相互比較法（descriptive method）。但本文未進行影響研究僅進行平行研究，希望透過比較文化的平行研究方法，形成對照找出二者之同，經過比較找出二者之異，把孔子與迦納博士相關教育理論彙整研究，經過解釋分析與綜合，最後加以闡釋，並舉出他們之差異。因此，基本上，這是一種從歸納（inductive）到演繹（deductive）的研究歷程。

最後，將相應研究歸納成結論：
一、多元智能的提出為全人教育帶來啟發
二、迦納多元智能理論的教育主張和孔子的教育方式不謀而合
呼應教育由古代到現代最基本的理念與方法，其實就是「有教無類」和「因材施教」。

關鍵字

有教無類 ； 因材施教 ； 多元智能 ； 個別差異

參考文獻

李玉鳳撰 《運用多元智能理論改善學生學習態度之行動研究》 民89 國立台北師範學院碩士論文

吳誼華撰《國中公民與道德科多元智能教學之實驗研究》，民91，國立台灣師範大學公民訓育研究所碩士論文

王為國撰　《國民小學運用多元智能理論的歷程分析與評估之研究》　民89　國立台灣師範大學教育學系博士論文。

謝淑熙撰　《孔子禮樂觀所涵蘊教育思想之研究》　民93　國立台灣師範大學國文學系教學碩士暑期班碩士論文

參考書目