摘 要 本論文以「日治時期台灣新文學小說中的貧困書寫──以社會事業作為參照閱讀的策略」為研究命題,藉由爬梳日治時期台灣社會事業的史料及論述,比較殖民者與受殖者雙方對於社會事業的認知與詮釋,作為策略性重讀殖民地文學文本、開拓殖民地文學「貧困書寫」研究的可能詮釋方式。在以「文學研究」為主,「社會事業研究」為參照研究的框架中,社會事業與受殖者的關聯性被重新放大檢視,以凸顯出作家作品內部意象系統背後所可能蘊藏的精神性意義。 文化層面上,台灣人知識份子通過挪用(appropriate)帝國社會事業內部的知識體系與統治者話語,在被帝國視線所給定的受殖者「窮民」、「失業者」形象背後,重新建構出一套認知受殖者透過「貧困書寫」在文本中建構的話語體系,以此作為迴避帝國事業通過福利話語進行收編的策略。 文學表現上,殖民地文學作品中的「窮民」與「失業者」形象皆表現出與統治者社會事業期待有所差異的受殖者「貧困」形象。藉由這種刑訴這種形象認知上的衝突,將這種觀察移植作為解讀小說內部意涵的方法論,以對文學創作中蘊含了精神性脫殖民的意象所有掌握,進而得出與殖民帝國所規劃、形塑的殖民地空間、受殖者形象相互爭奪的詮釋話語。 通過對殖民地文學中「窮民」及「失業者」形象進行認識與研究,本文試圖開啟帝國視線下殖民地受殖者形象的「複數」思考,在採取後殖民閱讀(Postcolonial Reading)的方式進行重新詮釋後,提供觀察殖民地文學中的人物形象背後,一種可能的「讀法」──殖民地文學作品中所蘊含的作家群精神脫殖民的「貧困書寫」模式。 關鍵詞:台灣新文學、社會事業、貧困書寫、後殖民閱讀(Postcolonial Reading)、窮民、失業者、挪用(appropriate)、連帶、受殖者形象