拓拔斯•塔瑪匹瑪作品研究

陳瓊薇(Qiong-Wei Chen)

指導教授 ： 許俊雅

國立臺灣師範大學/文學院/國文學系在職進修碩士班/碩士(2006年)

摘要

本論文共分為緒論、本論、結論三個部份。緒論中揭示本論文的研究動機、文獻分析、研究範圍、架構及方法，並說明原住民文學的界定、興起等，及拓拔斯•塔瑪匹瑪與原住民文學興起之關係與重要性。
本論的部份分成四章。第一章由拓拔斯的生平及創作背景談起，分為拓拔斯童年的部落生活、平地求學時期及行醫生涯三個時期，依時間脈絡可以了解創作者的背景及其文學養成因素；並且說明拓拔斯創作的歷程及其寫作目的。
第二章分析拓拔斯作品中的主題思想，題材以抒發原住民與漢族社會之間的衝突，並重現原住民的優質文化。在生存空間上：寫出原住民土地流失、自然生態破壞等生存權的犧牲；在經濟上：寫出娼妓問題、部落人口外流及部落觀光化等問題；也有關原漢關係：如原漢關係的轉變、異族文化的差異及漢文化中心主義所造成的傷害；有關族群形象的扭曲：族群隔閡、媒體的誤導；在身份認同上：原住民民族認同、去名與正名的掙扎；有關文化上：呈現出布農族與達悟族的文化及智慧。
而第三章探討拓拔斯在種種衝擊之下，自我的探索與調適，分析他的生命態度與布農人的處世觀點，著重在拓拔斯對於工作與金錢的價值、傳統與文明的調適、及酗酒的問題上的釐清，以內斂而反省的筆觸直指問題核心；身兼作家與醫師身份的拓拔斯，作品中對於現代醫學與巫靈禁忌、現實與理想醫療環境的衝突，及人生根底與生死問題等命題都有細膩的觀點。
第四章著重在分析作品的形式技巧與拓拔斯獨到的文句；分析其敘述與詮釋的方式、並就篇名、人物命名及意象，與人物形象的意涵做探討，再就拓拔斯的混語書寫、布農式文句、特有的時空數字概念及醫事語言加以歸納，進一步探究原住民神話的應用，以見拓拔斯獨特的文字風格與素材運用。
結論以歸納本論文研究成果。總說拓拔斯作品中題材空間、觀點、風格與體裁等的轉變，並加以歸結拓拔斯寫作的特色。

關鍵字

拓拔斯•塔瑪匹瑪 ； 田雅各 ； 最後的獵人 ； 情人與妓女 ； 蘭嶼行醫記