日據時期新式教育的引進與女子教育的重視,造成台灣新女性的產生,而這一群新女性的的先鋒性與獨特性,使她們在台灣的歷史上佔據一個顯著的位置。本論文即嘗試透過當時的媒體記事與小說創作,處理這一群台灣新女性再現的樣貌與相關問題的分析。 本文視日據時期台灣新女性為一新興群體做為出發點進行探討,從當時報刊《漢文臺灣日日新報》及《臺灣民報》的媒體記事,觀察新女性登場的面貌;再以日據時期主流的台灣新文學,具有駁雜性質的《三六九小報》以及大眾接觸的通俗小說裡的小說創作,耙梳新女性的文學面貌;最後則以時代、議題與性別三個方面,分析新女性再現的差異。 論文透過文獻及文本分析,以再現做為研究視角,採取比較與對照為研究方法。在論文裡主要設定四組對照:一、社會現實與文學創作;二、官方媒體與民間刊物;三、雅正文學與通俗文學;四、男作家敘事和女作家敘事。對照組的設定除了突顯不同再現者的新女性再現方式,也做為本文策略性地在眾多文本的選材考量。 本文發現在不同再現者的敘事下,新女性有不同的面貌呈現。例如日本殖民政府爲同化目的而重視台灣女子的教育,為了達到目的,報刊中新女性在婦女中以文明新女性形象登場,她們在官方的媒體記事中成為刻意塑造的學習樣本,晉升為與一般女性不同的族群。此外在二○年代男性知識青年所創辦的《臺灣民報》中,由於新女性的奮起可能成為婦女運動有力的證明,因此她們成了婦女解放及改革運動的最佳幫手,然而日本殖民統治下,她們在生活及學習環境中亦遭受到許多不公平及不友善的對待。 相較於報刊中時事的記事,文學中作家所虛構的文本世界裡新女性有著更多面貌:她們或仍難以擺脫社會對女性的枷鎖,經歷艱難與磨練,但展現更強的韌力;或化身為作家的代言人,追求自主的婚戀,成為女性啟蒙的角色;或成了進步女性,誓言為婦女地位努力;還或者穿梭於摩登、虛華間,搖身一變為浪漫、虛榮女性,並成為被批判的標靶;此外還有投身看護工作,為戰爭效力,以及綑綁在婦德中,成了虛有其表的知識女性……。在不同文學性質的小說創作中,日據時期台灣新女性豐富多樣的形象,是作家反應社會大眾觀看的敘述,是作家觀看新女性言行後的詮釋,更是作家內心想法的投射。